中华传统文化源远流长，曾遥领世界文明千年。近代衰微，有目共睹。中华文化全面复兴，着眼点在那里，胡遂教授点评胡林翼给了我们启示，这就是建立在继承优秀传统文化基础之上的“经国济世，志存高远”的韧性。道是：有“血性”，敢“担当”，“兵可挫，然气不可挫；气可偶挫，志终不可挫”。
　　以往收看文化讲座，一则是传统中“仁义理智信，温良恭俭让”之类，中华文化瑰宝，虽耳熟能详却遗落甚多，仍须步步坚守发扬光大；一则是厚黑杂诡诈，阳谋杂阴谋，反经兼糊涂学，目前此等“智慧”在中国搞政治勉为其难，融入世界竞争则好似太极拳比拼跆拳道，这边点到为止，那头着着致命，不是一个体系，了解辨识而已，难有进益。
　　历史上看，信奉“仁义理智信和温良恭俭让”的泱泱大国礼仪之邦，面对尚武嗜血崇尚掠夺与征服的民族，如同古希腊之于古罗马，宋败于金、元，明败于清，清继承中华传统衣钵，又屡败于以社会达尔文主义丛林法则武装头脑，以坚船利炮作为前驱的蕞尔小邦，备受凌辱。看来，儒道之于国家间实力较量，的确逊人非止一筹。
　　宋朝文人备显尊华，焕焕乎道德文章，辅弼之下却产生徽钦等丧权辱国之君。居庙朝之高，专精研凿些细枝末节鸡毛蒜皮之事。《宋史》载，“哲宗初，擢崇政殿说书。（程）颐每进讲，色甚庄，继以讽谏。闻帝在宫中盥而避蚁，问：‘有是乎？’曰：‘然，诚恐伤之尔。’颐曰：‘推此心以及四海，帝王之要道也。’”金戈铁马大军压境之际，信手草檄，出口成章的衮衮诸公，三思而不行，再思犹寡断。“宋人议论未定，金人已渡河”，入木三分。
　　国破家亡之际，民族存续之秋，兵车既交，短兵相接，血流飘杵，严杀弃野。会当此刻，文人失其颜色，凄悲惨痛，敷陈尽述；梗概扬厉，了无其踪。整兵尚武，屡遭物议；军备废弛，祸至靖康。文章之无穷，而无力御小国，圣人之名教，何以敌刀兵。尚口舌而拙于实务，治国、平天下止于书帛朝堂，无以布天下。
　　由此看来，乱世之中，竞争世界，还是凭实力说话。
有人说希腊人琢磨人和爱情的关系，印度人琢磨人和神的关系，中国人琢磨人和人的关系。这话兴许有些偏颇，用于一代名臣胡林翼身上则毫无疑问南辕北辙。
　　胡遂教授点评胡林翼以丰富的史料阐释了“经世致用”这一湖湘文化之精华，将手无缚鸡之力，“闻其声不食其肉”而远庖厨的传统文人，转化为叱咤风云、扭转乾坤的儒将。庄子曰：“

网上说，湖南大学教授胡遂“这回可是真的生气了”。消息的来源，据说是3月14日的《都市文化报》，记者王彬。我没有看见报纸，不敢肯定。胡遂教授是我敬重的学人，依照学术界的惯例，应该称为“先生”。胡先生是不是“真的生气了”，我不知道。但要说她会生气，我相信。祸从天降，无端受辱，栽赃诬陷于前，横加指责于后，这事搁在谁身上都得气他一气的。只不过我遇到的这种事太多，虱多不痒，债多不愁，难免麻木。胡先生冲冠一怒，拍案而起，决心将此案一查到底。我再不说两句，就未免没有人味。

要说的第一句话，是请胡先生息怒。这事在我看来，也怪也不怪。先生毕竟还有三分钟视频。我那六百万，可是连影儿都没有的事，居然编得有鼻子有眼。什么档期问题啦，什么报酬问题啦，什么时间问题啦，统统都是谎言，一句真的没有。在这条假新闻发布之前，我与湖南教育台，与“湖湘讲堂”栏目组，没有过任何联系，哪来的“细节还在商谈”、“时间可能推后”之类？真是无风也起浪。说白了，就是挖好陷阱，逼你就范，看你如何应对。不去？那好，家乡人民如此诚意你都不去，如何对得起父老乡亲？可以骂个狗血喷头。去？也好，那你就是见钱眼开，见利忘义，被人收买，也可以骂个狗血喷头。当然，我也可以去做节目而不拿钱，但马上就会有消息说“私下里的好处远远超过这个数”。你想啊，六百万真金实银，说不要就不要了，谁相信呀？看来也只有一手拿钱一手捐款。不过这也有问题。第二天，新闻就出来了。什么新闻呢？“主讲人报酬悬殊，众学者纷纷退出，湖湘讲堂面临崩盘”云云。罪魁祸首，当然还是易某人。可惜呀可惜，这帮家伙机关算尽，却没想到《百家讲坛》一直和我保持联系，新节目也一直就在策划和酝酿之中，根本就不存在与其他电视台合作的可能。果然，真消息一发布，所有准备恶炒的计划便都破产了。

不过我也有没想到的，那就是他们居然会拿胡遂先生做文章。像我这样的，原本早就是餐卓上的下酒菜，炒了也就炒了，炖了也就炖了，大萝卜不怕炒也不怕炖。胡先生招谁惹谁了？你们也要下此毒手？实在太卑鄙，太恶劣，太下流！人神共愤，佛也不容。据媒体报道，胡先生说，她已经准备好所有的材料，一定要把事情搞清楚。这个我赞成。这也是我要说的第二句话：支持先生查清此案！该动真格，就动真格。都像我上回似的，多一事不如少一事，阿弥陀佛和稀泥，岂非姑息养奸？

我要说的第三句话

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